- -
sub 3 voturi
0
voturi
Sfintele Pasti
Sarbatoarea Invierii Domnului este cunoscuta sub denumirea de Sfintele Pasti. Cuvantul "Pasti" este de origine ebraica.
La evrei, cuvantul Pascha (pesah) insemna trecere si era mostenit de acestia de la egipteni, indicand sarbatoarea anuala a azimilor in amintirea trecerii evreilor prin Marea Rosie si a eliberarii lor din robia Egiptului (Iesire XII, 27). Termenul "Pasti" este preluat de crestini, dar primeste o noua semnificatie: trecerea de la moarte la viata.
Dupa parerea celor mai multi exegeti si istorici bisericesti, invierea Domnului a avut loc in prima duminica de dupa Pastile iudeilor din anul 33 al erei crestine. Pastile evreilor (Pascha) se serbau in seara zilei de 14 Nisan. (Nisan fiind prima luna a anului evreiesc, care incepea la luna noua de dupa echinoctiul de primavara)
Sinodul I ecumenic de la Niceea din anul 325 a incercat sa introduca o uniformizare a datei serbarii Pastilor in toata lumea crestina:
a) Pastile se va serba totdeauna duminica;
b) Aceasta duminica va fi cea imediat urmatoare lunii pline de dupa echinoctiul de primavara;
c) Cand 14 Nisan cade duminica, Pastile va fi serbat in duminica urmatoare, pentru a nu se serba odata cu Pastile iudeilor, dar nici inaintea acestuia.
Crestinatatea ortodoxa s-a impartit in doua, din anul 1924, in ceea ce priveste data sarbatoririi Pastilor: Bisericile ramase la calendarul neindreptat au continuat sa serbeze Pastile dupa Pascalia veche, gresita, a calendarului iulian, pe cand Bisericile care au adoptat calendarul indreptat (stilul nou) au sarbatorit cativa ani (intre 1924-1927).
Pastile pe stilul nou
Ca sa se inlature dezacordul dintre diferitele Biserici ortodoxe si pentru a se stabili uniformitate in toata Ortodoxia, cel putin in ceea ce priveste data celei mai mari sarbatori crestine, Bisericile ortodoxe care au adoptat calendarul indreptat au stabilit (din 1927 inainte), prin consens general, ca Pastile sa fie serbat in toata crestinatatea ortodoxa dupa Pascalia stilului vechi, adica odata cu Bisericile ramase la calendarul neindreptat.
In Biserica Ortodoxa Romana, slujba Invierii se desfasoara dupa urmatorul tipic: inceputul se face sambata, la orele 23:45, cand stingandu-se toate luminile, preotul iese prin sfintele usi cu o lumanare aprinsa de la candela de la Sfanta Cruce si spune de trei ori "Veniti de primiti lumina". La acest indemn, toti credinciosii iau lumina de la preot si ies in fata bisericii, unde este asezata o masa pe care stau: Sfanta Evanghelie, Sfanta Cruce si doua sfesnice cu lumanari aprinse.
Slujba incepe afara cu citirea evangheliei invierii (Matei XXVIII, 1-16). Dupa aceasta preotul da binecuvantarea pentru inceputul utreniei. Preotul rosteste apoi stihurile Pastilor, cadind in jurul mesei, apoi rosteste ectenia mare, dupa care tot poporul intra in biserica. Aici se continua slujba utreniei si se savarseste liturghia.
crestinortodox.ro
La evrei, cuvantul Pascha (pesah) insemna trecere si era mostenit de acestia de la egipteni, indicand sarbatoarea anuala a azimilor in amintirea trecerii evreilor prin Marea Rosie si a eliberarii lor din robia Egiptului (Iesire XII, 27). Termenul "Pasti" este preluat de crestini, dar primeste o noua semnificatie: trecerea de la moarte la viata.
Dupa parerea celor mai multi exegeti si istorici bisericesti, invierea Domnului a avut loc in prima duminica de dupa Pastile iudeilor din anul 33 al erei crestine. Pastile evreilor (Pascha) se serbau in seara zilei de 14 Nisan. (Nisan fiind prima luna a anului evreiesc, care incepea la luna noua de dupa echinoctiul de primavara)
Sinodul I ecumenic de la Niceea din anul 325 a incercat sa introduca o uniformizare a datei serbarii Pastilor in toata lumea crestina:
a) Pastile se va serba totdeauna duminica;
b) Aceasta duminica va fi cea imediat urmatoare lunii pline de dupa echinoctiul de primavara;
c) Cand 14 Nisan cade duminica, Pastile va fi serbat in duminica urmatoare, pentru a nu se serba odata cu Pastile iudeilor, dar nici inaintea acestuia.
Crestinatatea ortodoxa s-a impartit in doua, din anul 1924, in ceea ce priveste data sarbatoririi Pastilor: Bisericile ramase la calendarul neindreptat au continuat sa serbeze Pastile dupa Pascalia veche, gresita, a calendarului iulian, pe cand Bisericile care au adoptat calendarul indreptat (stilul nou) au sarbatorit cativa ani (intre 1924-1927).
Pastile pe stilul nou
Ca sa se inlature dezacordul dintre diferitele Biserici ortodoxe si pentru a se stabili uniformitate in toata Ortodoxia, cel putin in ceea ce priveste data celei mai mari sarbatori crestine, Bisericile ortodoxe care au adoptat calendarul indreptat au stabilit (din 1927 inainte), prin consens general, ca Pastile sa fie serbat in toata crestinatatea ortodoxa dupa Pascalia stilului vechi, adica odata cu Bisericile ramase la calendarul neindreptat.
In Biserica Ortodoxa Romana, slujba Invierii se desfasoara dupa urmatorul tipic: inceputul se face sambata, la orele 23:45, cand stingandu-se toate luminile, preotul iese prin sfintele usi cu o lumanare aprinsa de la candela de la Sfanta Cruce si spune de trei ori "Veniti de primiti lumina". La acest indemn, toti credinciosii iau lumina de la preot si ies in fata bisericii, unde este asezata o masa pe care stau: Sfanta Evanghelie, Sfanta Cruce si doua sfesnice cu lumanari aprinse.
Slujba incepe afara cu citirea evangheliei invierii (Matei XXVIII, 1-16). Dupa aceasta preotul da binecuvantarea pentru inceputul utreniei. Preotul rosteste apoi stihurile Pastilor, cadind in jurul mesei, apoi rosteste ectenia mare, dupa care tot poporul intra in biserica. Aici se continua slujba utreniei si se savarseste liturghia.
crestinortodox.ro
Joi, 05 Aprilie 2007, ora 18:00
Sursa: Ziare.com
Articol citit de 3144 ori
Top stiri din Business
victor
spune:
05.04.2007, 19:28
Pastele / Invierea
Invierea Domnului se deosebeste de Paste .
De Paste Domnul Isus a fost pus pe cruce. Sunt doua zile diferite .
Lumea crede ca sarbatoreste pastele Duminica dar , vedeti cand sarbatoresc evreii . Pastele este in fiecare an intr-o zi diferita si se poate intampla sa fie si Duminica.
maria
spune:
05.04.2007, 23:12
gresit
La evrei, cuvantul Pascha (pesah) insemna trecere si era mostenit de acestia de la egipteni, indicand sarbatoarea anuala a azimilor in amintirea trecerii evreilor prin Marea Rosie si a eliberarii lor din robia Egiptului (Iesire XII, 27).
Gresit, intrucitva; pesach inseamna intr-adevar trecere dar semnificatia e alta. inseamna ca Dumnezeu, atunci cind a trecut pedepsindu-i pe egipteni luindu-le primii nascuti, a trecut peste, a sarit peste casele unde locuiau evrei; in engleza pesach se traduce passover = a trece peste.
DOGI
raspunde:
07.04.2007, 12:27
cititor
e adevarat ce a scris maria ca D-ZEU a "trecut" pasah peste
casele evreilor in egiptul antic si nu LE-A omorit copii
adisan
spune:
06.04.2007, 08:41
* inviere/paste
Comentariul articolului probabil este scris de un novice in istoria datei serbarii Invierii Domnului. Daca se uita intr-un calendar crestin-ortodox ar fi inteles adevarul si nu mai dadea raspunsul de mai sus. De apreciat ca persoana respectiva v-a face eforturi pentru ca data viitoare sa dea un comentariu exact.
luminita
spune:
07.04.2007, 11:03
confuzie
Se vorbeste de invierea Domnului.
Cati Domni exista?
Toata lumea stie ca exista un singur Dumnezeu care nu a fost nascut si din care nimeni nu s-a nascut.
Isus a fost un mare profet si din aceasta cauza,nu a fost rastignit.
Dumnezeu a dat infatisarea lui Isus altuia,iar acela a fost rastignit.
Era firesc ca Dumnezeu sa-si protejeze trimisii si sa faca ceva pt profetul Sau.
Isus nu s-a inaltat la ceruri,exista in cerul al 3-lea si va veni pe Pamant cu o alta misiune data de Dumnezeu.
Daca exista atata confuzie in data la care se sarbatoreste Invierea Domnului,de ce nu clarifica cineva cine,ce, unde ,cand a facut toate acestea?
luminita mama
raspunde:
07.04.2007, 23:56
Ai ceva scripturi de pe...
...Pluto??????
Te rog, vreau sa ma documentez!
luminita
raspunde:
08.04.2007, 08:54
raspuns
Cu dragoste iti recomand Qu'ran, care nu e de pe Pluto ci este cartea care explica tot despre religiile pamantesti.
O zi buna!
taranu
raspunde:
08.04.2007, 12:46
oare de ce nu ati amintit despre miselii MASONI...
...care au patruns in PATRIARHIA GRECIEI si au incercat sa destrame ORTODOXIA In anul 1924.
cine vrea Documente sa citeasca mai multe BUNE nu rele adica daca esti CRESTIN ORTODOX ciresti un CATEHISM ca daca citesti TORA sau CORANUL ca sa nu zic cartile ERETICE ale sectantilor nu o sa gasiti niciodata lucruri BUNE>
Preotul Doctor Ioan V. Dura este Parintele Paroh al Bicericilor Ortodoxe din Antwerpen si Schidam (Olanda) Istoric Teolog il gasiti pe pagina Parohiei ; www.bisericaortodoxa.nl
Da-ti dovada de bun simt care il contacteaza fiti scurt la intrebari.
HRISTOS a INVIAT !
La multi ani!
circotasu
raspunde:
09.04.2007, 06:05
sarabatorire dubla
Daca Pastele e cea mai mare sarbatoare a crestinatatii, de ce bisericile ortodoxe fac opinie separata si sarbatoresc invierea Domnului diferit?
Ce, Isus a inviat de doua ori?
leonard
raspunde:
09.04.2007, 14:37
Luminita ar trebui sa-ti schimbi numele
Daca martorii, adica Sf.Apostoli, marturisesc adevarul, pentru care si-au dat viata, de ce intuneci acest adevar? Nu ti-e teama!
luminita
raspunde:
13.04.2007, 16:28
fals
Draga Leonard,numele meu este altul,luminita este pseudonim.Prin ce am scris am dorit sa luminez mintile celor care citesc.Nu am inventat nimic,ci doar am relatat ce am citit. Daca cineva iti spune o alta parere decat a ta,il desfintezi ,nu! Incearca sa ciesti si vei intelege adevarul despre cine a fost Isus.Nu mi-e teama,dar tie nu ti-e teama daca drumul pe care mergi nu are cum sa te duca in Rai?
Exista multe religii dar nu toate complete.Descopera pe cea care te apropie de Dumnezeu si care te conduce spre Rai!
corina
spune:
07.04.2007, 18:28
CRISTOS A INVIAT!
Crestinii din intreaga lume vor sarbatori in aceasta duminica sarbatoarea Invierii Domnului. La ultima cina avuta de Isus cu apostolii Sai, Isus da o noua interpretare cuvantului 'Paste', si aceasta este de atunci interpetarea cuvantului pentru lumea crestina: de trecere de la moarte la viata vesnica. Isus este Cel care a murit pentru pacatele noastre, in locul nostru, si Cel care a Inviat, ca astfel crestinii sa nu mai moara niciodata, ci sa se bucure de viata vesnica (sa ne aducem aminte ca dupa ce Lazar este inviat, Isus zice ca si cel de a murit daca totusi crede in Isus va trai, de aceea crestinii cu adevarati evlaviosi zic despre crestinii care au murit nu cum ca ar fi murit ci cum ca ar fi trecut la cele vesnice, ar fi adormit in cele vesnice - iata deci din nou cuvantul paste folosit din nou in contest de trecere).
Din Canada, Cristos a Inviat si sarbatori fericite crestinilor romani de pretutindeni si redactiei ziare.com!
iuda
spune:
08.04.2007, 12:09
nu le mai infloriti
sint iuda jidanu si l-am tradat pe DOMNUL pentru citva arginti.
taranu
spune:
08.04.2007, 12:48
Miselii Masoni au incercat destramarea Bisericilor Ortodoxe
care au patruns in PATRIARHIA GRECIEI si au incercat sa destrame ORTODOXIA In anul 1924.
cine vrea Documente sa citeasca mai multe BUNE nu rele adica daca esti CRESTIN ORTODOX ciresti un CATEHISM ca daca citesti TORA sau CORANUL ca sa nu zic cartile ERETICE ale sectantilor nu o sa gasiti niciodata lucruri BUNE>
Preotul Doctor Ioan V. Dura este Parintele Paroh al Bicericilor Ortodoxe din Antwerpen si Schidam (Olanda) Istoric Teolog il gasiti pe pagina Parohiei ; www.bisericaortodoxa.nl
Da-ti dovada de bun simt care il contacteaza fiti scurt la intrebari.
HRISTOS a INVIAT !
La multi ani!
circotasu
spune:
09.04.2007, 06:06
Sarabatorire dubla
Daca Pastele e cea mai mare sarbatoare a crestinatatii, de ce bisericile ortodoxe fac opinie separata si sarbatoresc invierea Domnului diferit?
Ce, Isus a inviat de doua ori?
Alte recomandari:
Copyright © 2009 Ziare.com
Informatiile si imaginile stirilor sunt ©Copyright-ul ziarelor din care au fost extrase articolele.
Ziare.com nu este raspunzator pentru continutul lor.